kresťan

Dovolil som si použiť článok so stránky www.izurnal.sk:

Podobne ako s Vianocami /Zimnými sviatkami badať v anglofónnych krajinách snahy o „zmulti-kultúrnenie“ Veľkej noci. Prejavuje sa to napríklad tým, že pohľadnicové „Happy Easter“ (Šťastnú Veľkú noc) sa mení na „Happy Spring Holiday“ (Šťastné jarné sviatky).

V ohrození je aj Veľkonočný zajko, z ktorého sa v politicky korektnejších kruhoch stal „Sviatočný zajko“ alebo len „Zajko“. Prípadne ho zastúpili známi disneyovskí bratranci Baxter the Bunny (Zajko Baxter), Peter Rabbit (Králik Peter), and Garden Bunny (Záhradný zajko).A veľkonočné vajíčko sa stáva „jarným vajíčkom“.

Obhajcovia tohto prístupu argumentujú nielen politickou korektnosťou resp. snahou neuraziť mimokresťanské náboženstvá. Odvolávajú sa aj na odluku cirkvi od štátu (ktorá v USA, Kanade a Veľkej Británii prebehla naozaj dôsledne) – v súlade s touto odlukou by teda štátne úrady a inštitúcie nemali byť vyzdobené symbolmi, ktoré sa jasne spájajú s náboženským sviatkom.

Odporcovia však poukazujú na ďalšiu snahu o sekularizáciu, teda potlačenie kresťanskej podstaty cirkevného sviatku. Pýtajú sa, prečo by sa v krajinách so stáročnými kresťanskými tradíciami nemohli sviatky nazývať tak, ako ich verejnosť pozná už celé storočia. Za pravdu im dávajú aj predstavitelia ostatných náboženstiev (ktorých cítenie chcú úrady chrániť neutrálnymi názvami sviatkov) – oficiálni predstavitelia moslimských či židovských komunít v USA nechápu, prečo by kresťania nemali vo vlastnej krajine nazývať Vianoce Vianocami a Veľkú noc Veľkou nocou.

Neutrálne „Jarné sviatky“ sa používajú v úradoch, školách, čoraz častejšie aj v médiách hlavného prúdu a obchodoch. Niekedy dochádza aj k absurdným situáciám. Napríklad, v roku 1999 žaloval zamestnanec vládneho radu v americkom štáte Indiana guvernéra tohto štátu za to, že dal štátnym zamestnancom na Veľký piatok voľno (čo teda v krajine, kde platí dôsledná odluka cirkvi od štátu, robiť nemal). Keďže však guvernér Indiany udelil voľno na „Jarný sviatok“, a nie na „Veľký piatok“, súd žalobu zamietol.

Najzábavnejšia na celom tomto spore je však skutočnosť, že prapočiatky Veľkej noci majú naozaj oveľa viac spoločného s jarou než Bibliou. Anglický názov Veľkej noci „Easter“ pochádza od starej germánskej (teda pohanskej) bohyne plodnosti Ostery/Eostre/Eastre.

Ale aj tú si starí Germáni „vypožičali“ od gréckej Eostry a kolíska európskej civilizácie sa zase s najväčšou pravdepodobnosťou inšpirovala starou izraelitskou Aštoreth, fénickou Astarte alebo priamo starobabylonskou Ištarou. (Románske jazyky zas prevzali meno Veľkej noci z gréckeho pascha, čo je veľmi podobné židovskému sviatku Pesach, na počesť exodu Izraelitov z egyptského otroctva a zrodu Detí Izraela, t.j. Židov ako národa).

Pokiaľ ide o zajace, vajíčka, kuriatka, jahniatka a ďalšie „veľkonočné“ symboly, aj tie sú pôvodne symboly plodnosti. Dokonca aj Katolícka encyklopédia píše, že zajac bol vždy pohanským symbolom plodnosti.

Vysvetlenie je teda prosté - starí Anglosasi mávali na jar festival zasvätený bohyni Eastre (resp. jej rôznym hláskoslovným variantom) a prví kresťania pochopili, že je oveľa jednoduchšie pohanský sviatok pokresťančiť, než ho zakázať. To isté sa podľa niektorých historikov vzťahuje aj na rímske luperkálie, ktoré sa neskôr stali Dňom sv. Valentína a na saturnálie, oslavy zimného slnovratu, ktoré sa neskôr stali Vianocami.

Ak sa s týmito teóriami stotožníme, snahy o premenovanie Vianoc a Veľkej noci na Zimné a Jarné sviatky nie sú potom ničím iným, než logickým návratom k pôvodnému posolstvu týchto starých sviatkov. Predošlé skúsenosti však nasvedčujú, že pri podobných iniciatívach je logika a zdravý rozum zvyčajne tým posledným, čo ľudí na rozhodovacích postoch zaujíma. zdroj: (http://www.izurnal.sk/index.php?option=com_content&task=view&id=2191)
--------------------

poznámka: nechcem vyvolávať žiadne vášne ani hádky, skôr sa snažím hľadať odpovede na biblické otázky len a len u Boha, teda v Biblii

kladiem si teda otázku, či je vhodné sláviť sviatok VEĽKÁ NOC úprimným kresťanom... Nielen z uvedeného textu ale i z iných zdrojov na internete si môžme všimnúť, že množstvo dnešných cirkevných sviatkov má úplne iný než kresťanský pôvod.

Napríklad biblická kniha 2. Kráľov sleduje ďalej búrlivú históriu Izraela a Judska. V tom čase (ca920-580 pred n.l.) bolo rozšírené uctievanie falošných bohov, predovšetkým boha Baala, čím sa nakazil celý národ falošným uctievaním, pretože sa odklonili od uctievania jediného pravého Boha (JHVH). V 10tej kapitole si možno všimnúť akým spôsobom bolo nutné očistiť čisté uctievanie Boha. Pravý Boh nikdy nestrpel "konkurenciu" a nečistotu uctievania vždy tvrdo trestal. Ako ukazuje celý starý zákon, len tí, ktorí uctievali Boha čisto, dokázali získať Božie schválenie. Stratiť ho však mohli vždy - bolo závislé od spôsobu života/uctievania. Akékoľvek zapletenie sa s modlárstvom, pohanskými praktikami(4.Mojž. 25 kapitola) Pre zastavenie pohromy bola dôležitá okamžitá reakcia pravého ctiteľa Boha (verše 8,11...)
Pripájam i zopár textov z tzv.  Nového Zákona (Jak.1:26,27* Jak.4:4)
Starý Zákon sa od Nového oddeliť nedá a platí to i naopak. Pán Ježiš povedal, že neprišiel zákon zrušiť ale naplniť...teda prišiel za nás položiť svoj život. Navyše Písma o sebe píšu samy : 2.Tim. 3:16,17...teda sú celé inšpirované Bohom...

Ak sa  teda oblúkom vrátim k počiatočnému, nemôžem ako kresťan sláviť sviatky, ktoré majú pohanský pôvod, pretože sa nechcem dostať do sporu s Bohom ale chcem byť jeho priateľom ako Abrahám...a nepokaziť si to... toto vyšlo z písiem mne


Pán s Vami
Ivan

P.S.: teším sa na diskusiu